作为一个很早就接触摄影和二次元的“死宅”，三维的美学似乎离我很远。久而久之，我便很难在三维世界里找到“美”的存在了。直到现在，也只在五棱镜后，或是屏幕之中，捕获过二维的美的影子。

在大多对虚构角色的讨论中，几乎没有谈及美以及美学，而是讨论“萌点”—也就是说，二次元中的人们天生就拥有者相当完美的外貌。于是，人们就开始构建风格化的角色，开始构筑“萌点”，于是，虚构角色更加吸引人。天生便拥有完美的外貌的角色们，生活在乐园之中。

乐园之外的人类并没有完美的外表，人类并不是被创作者设计出的（至少现存科学理论无法证明之），但是，远早于角色，人们已经开始尝试风格化自身。为什么人的风格化不及虚构角色那般具有吸引力？

大概还是一个人类个体太过于复杂，拥有太多性状，想要刻画个人特色十分困难—因为作为一个人，已经有足够的特色了，但是对虚构的角色，只需要一个一个符号的堆砌便是一个活生生的，惹人怜爱的“人”了。举《富婆妹》中的和泉妃爱为例吧，在Moegirls中萌点一栏就有近20个。其他大多角色也一样，它们都拥有创作者给予它们的“最优解”美貌。尽管这样，也没有一个角色能让所有人都喜爱。毕竟，这是一种非日常的美感。

对于相片中的人，则道理相近。相片中的人是可以风格化的，外貌的瑕疵是可以修复的。化妆术和后期处理可以让一个人走进二次元和三次元、现实与虚构、乐园与地狱的交界处，但是这样的作品，并不能被“亲眼见证”。

而我所期望的美，是日常的美，是可以被我“亲眼见证”的。

所以，我便躲在了五棱镜后。

光线经过了多面透镜，穿过了五棱镜，最终进入了我的眼，刺激了神经，神经将光转化为生物电刺激大脑，产生感觉。在五棱镜后的世界，和直接用双眼欣赏的世界大不相同。光线在复杂的光学操作后，进入一只眼睛，图像变得不再强烈立体，趋近于“2.9次元”。带上一只大光圈长焦镜头，感受一个全新的视角带来的“更新感”。同时长焦压缩空间，大光圈带来的“空气感”，给本来日常的环境赋予了更多美学意义。

最近，在五棱镜后，看到校园里有一位笑容十分讨喜的女孩子，放下相机，戴上眼镜，心脏漏掉的一拍补了回来，其实她也相貌平平。仔细一想，如果日常中有任意非日常的存在，日常的日常性就会被打破，然后人做出改变，日常再次形成日常，周而复始。

五棱镜后的世界，无疑是美的。但是沉醉于此后，便觉得日常性的，现实的，世俗的美，美的毫无意义。